נשא

Erämaassa Jumala puhui Moosekselle ”Nassosta”, joka tarkoittaa ”laske väenluku”. Mooseksen piti laskea leeviläiset miehet, jotka olivat 30–50-vuotiaita ja pystyivät palvelemaan ilmestysmajassa.

Jokaisella suvulla oli oma työnsä. Gershonilaiset kantoivat kangasosat: Tabernaclen verhot, teltan peitteen, päällä olevan delfiininnahkaisen peitteen, sisäänkäynnin verhon, esipihan ympärillä olevat ripustukset, porttiverhon ja köydet. He kantoivat myös alttariin liittyvät välineet ja tarvikkeet. He tekivät tehtävänsä Aaronin ja hänen poikiensa käskyjen mukaan, ja Ithamar, Aaronin poika, johti heitä.

Merarilaisille annettiin raskas runko: laudat, poikkitangot, pylväät, jalustat, tapit ja köydet, ja jokainen esine lueteltiin heille nimeltä. Mooses, Aaron ja johtajat laskivat myös kehatilaiset, jotka palvelivat kaikkein pyhimpien esineiden kanssa. Kaikkiaan leeviläisiä kirjattiin 8 580, ja jokaiselle annettiin selvä vastuu Jumalan käskyn mukaan.

Sitten Jumala antoi sääntöjä, jotta leiri pysyisi suojassa, koska Hän asui kansan keskellä. Jokainen, joka tuli epäpuhtaaksi ihotaudin, vuodon tai kuolleeseen koskemisen takia, lähetettiin joksikin aikaa leirin ulkopuolelle. Israelilaiset noudattivat näitä ohjeita.

Jumala puhui myös siitä, miten asiat korjataan, kun joku tekee väärin toiselle. Jos mies tai nainen huomasi olevansa syyllinen, hänen piti tunnustaa ja maksaa takaisin se, mitä oli otettu, ja lisätä siihen vielä viidesosa. Jos se, jota oli vahingoitettu, oli kuollut eikä hänellä ollut sukulaista, joka voisi ottaa maksun vastaan, hyvitys annettiin Jumalalle papin kautta, ja lisäksi tuotiin pässi sovitukseksi.

Oli myös tarkka rituaali miehen mustasukkaisuutta varten silloin, kun todistajia ei ollut. Mies toi vaimonsa papin luo ja toi uhrilahjaksi ohranjauhoa, ilman öljyä ja ilman suitsuketta. Pappi otti pyhää vettä saviastiaan, lisäsi siihen pölyä Tabernaclen lattialta, paljasti naisen pään ja antoi viljauhrin naisen käsiin. Nainen vastasi: ”Aamen, aamen”, ja joi veden. Jos hän oli syyllinen, hänelle tulisi vahinkoa, mutta jos hän oli syytön, hänelle ei tapahtuisi mitään pahaa.

Jumala kuvasi erityisen lupauksen sille, joka halusi erottaa itsensä Hänelle. Sitä kutsutaan nazirite-lupaukseksi, lupaukseksi elää jonkin aikaa tavallista erillisemmin. Sinä aikana piti välttää viiniä ja kaikkea, mikä tulee rypäleistä, hiuksia ei saanut leikata, ja piti pysyä erossa kuolleista, jopa läheisestä perheestä. Jos joku kuoli äkisti aivan hänen lähellään, hän ajoi hiuksensa seitsemäntenä päivänä, ja kahdeksantena hän toi kaksi metsäkyyhkyä tai kaksi nuorta kyyhkystä. Hän toi myös vuoden ikäisen karitsan, ja lupauksen aiemmat päivät eivät enää lasketut.

Kun lupaus oli täytetty, henkilö tuli ilmestysmajan sisäänkäynnille uhrien kanssa: uroskaritsa, naaraskaritsa, pässi sekä kori happamattomia kakkuja ja ohuita leipiä, ja lisäksi ruokauhrit ja juomauhrit. Kun hiukset oli ajettu, ne laitettiin tuleen uhrin alle.

Jumala opetti Aaronia ja hänen poikiaan siunaamaan Israelia: ”Jumala siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua… ja antakoon sinulle rauhan.”

Kun Mooses oli saanut Tabernaclen pystytettyä ja voideltua, heimojen johtajat toivat lahjoja: kuusi vaunua ja kaksitoista härkää. Mooses antoi kaksi vaunua ja neljä härkää gershonilaisille, neljä vaunua ja kahdeksan härkää merarilaisille, mutta ei yhtään kehatilaisille, koska he kantoivat pyhiä esineitä olkapäillään. Sitten kahdentoista päivän ajan yksi johtaja joka päivä toi uhrilahjoja alttarin vihkimiseksi, alkaen Juudan Nahshonista. Kun Mooses meni ilmestysmajaan, hän kuuli Jumalan äänen puhuvan arkin kannen yläpuolelta, kerubien välistä.